Search
Close this search box.

Kysymykset


Kysymys 1931

Onko minulla Raamatun mukaan lupa ottaa avioeroa?

Vastaus:

Tuota fariseuksetkin kysyivät. Pääpainon tulee olla siinä, että Luojan luomisessa säätämä tahto toteutuisi eli että avioliitto tulisi kunniaan ja aviopuolisot eläisivät sovussa keskenään Jumalan armoon turvaten. Se on sitä, mitä kuuluu tavoitella ja kysellä. Jos sitten yhteiselo silti muuttuu esim. väkivaltaiseksi tai avioliitto rikotaan ulkopuolisislla suhteilla, ei avioerolle usein jää vaihtoehtoa. Se on ikävä asia, jota ei kellekään soisi. Toivoisin, että Herran armo voisi siinä hetkessäkin vielä uudistaa ja johdattaa puolisot uudelleen yhteen.


Kysymys 1930

Eikö seurakunnan toimintaa tulisi olla kaikkina vuorokaudenaikoina? Aamulla, päivällä, illalla ja yöllä? On ihmisiä, jotka eivät aamujumalanpalvelukseen pääse. On ihmisiä jotka eivät edes kello 18 jumalanpalvelukseen pääse. Joillekin sopiva jumalanpalvelusaika olisi klo 21.00. Hyvä olisi että parjantaisin ja lauantaisin olisi seurakunnan illanviettoa klo 22.00 - 2.00, jotta yöelämälle olisi kilpailevaa ajanvietettä. Ilta- ja yövuorotyö, pitkät ajomatkat tai vaikka unirytmin erittäin pahasti sotkeva lääkitys voivat olla syitä miksi seurakunnan toimintaa ja jumalanpalveluksia pitäisi olla kaikkina vuorokaudenaikoina.

Vastaus:

Ongelmana on se, että kuka tuollaista toimintaa voi ja jaksaa järjestää (etenkin, kun toiminta yöaikaan toisi paikalle tuskin ketään).


Kysymys 1929

Onko Tinder syntiä?

Vastaus:

Laajasti ottaen on. Tällä tarkoitan sitä, että Tinder on muuttunut aika lailla vastuuttomaksi partnerin hakuvehkeeksi, jossa unohtuvat hyvät ja toista kunnioittavat tavat sekä krsitilliset arvot.


Kysymys 1928

Luterilaisuus opettaa, että kristinusko ei ole menestyksen teologiaa? Onko kristinusko luterilaisuuden mukaan pelkkää tappion teologiaa siis, jonka palkintona on ikuinen elämä?

Vastaus:

Luterilaisuus on ristin teologiaa. Korotetaan Jeesuksen ristiä ja hänen sovitustyön merkitystä. Se on kalleinta, mitä on. Lue Gal. 6:14.


Kysymys 1927

Voiko jo 12 vuotiaan seurustella?

Vastaus:

Minusta ei tuossa iässä kannata ruveta seurustelemaan. Parempi on, että voi rauhassa ja turvallisessa ympäristössä jutella ja tutustua ihmisiin ja siten oppia elämäntaitoja, joita tarvitaan myöhemmin seurustelussa.


Kysymys 1926

Minä näin kerran enkelin ja pelkäsin sitä vaikka se ei näyttänyt pelottavalta onko se tavallista että jos näkee enkelin niin pelkää sitä ja minun mielestä se ei johdu siitä että silloin oli pimeä kun näin se yöllä en tiedä miksi pelkäsin sitä valkoista tosi kirkasta viittaa

Vastaus:

Kyllä Raamatussa kerrotaan enkelien näkemisistä. Niihin liittyy kyllä aina pelästyminen, koska me olemme syntiset ja enkeli edustaa taivasta ja kirkkauden Herraa.


Kysymys 1925

Onko se paha asia jos eroaa kirkosta naispappien takia ja alkaa käydä vaikka lhpk:n messuissa?

Vastaus:

Meidän kuuluu vaikuttaa sillä paikalla, missä me olemme koko Kristuksen kirkon parhaaksi. Sillä paikalla me emme saa rikkoa Jumalan sanaa elikkä Raamattua vastaan. Siksi kristitty valitsee iloiten monet vaihtoehtoiset ja apostoliset jumalanpalvelukset.


Kysymys 1924

Miksi me kastamme lapsemme vauvoina?

Vastaus:

Lapsi on yhyä lailla perisynnin turmelema kuin koko ihmiskunta ja siksi tarvitsee pelastusta syntisen ihmiskunnan jäsenenä.


Kysymys 1923

Miksi Rukoilevaisuudessa käytetään juuri "Biblia" raamattua.

Vastaus:

Ks. näiltä sivuilta Vanhan käsikirjan mukainen jumalanpalvelus / Biblian käyttö. Lue se.


Kysymys 1922

Onko niin että evankeliumiusko vahvistuu pikku hiljaa niin, että lopulta ei enää ollenkaan epäile omaa pelastumistaan?

Vastaus:

Kristillinen kilvoitus ei ole pelkästään ylämäkeä nousemista ja aina yhä parempaa menestymistä. Ajat vaihtelevat. Jonain päivänä kiusaus saattaa yllättää ja täyttää sydämen epäilyksillä. Silloinkin saa turvautua yhtä varmasti Sanan lupauksiin. Jumalan nostaa, kantaa ja pelastaa. Siinä on turvamme.


Kysymys 1921

Onko Jumalan tahto, että menen aviolittoon vai en. En ole koskaan siitä täyttä varmuutta saanut. Mutta n. 40 vuotta olen jo sinkku ollut. Olen tarkkaillut aviopareja ja avosuhteessa eläviä ja miettinyt onko heillä korkeampi onni kuin sinkuilla. Minun mielestäni avioliitto tai avosuhde ei tuo ihmisille korkeampaa onnea kuin sinkkuus. Ja minun käsittääkseni Paavali vihjaa siihenkin suuntaan, että avioliitto voi rasittaa. Lisäksi Paavali sanoo, että avioliitto vaikeuttaa hengellistä elämää, koska miettii maallisia silloin enemmän. Avioliitto ei ole oikotie onneen. Avioliittoon ei ehkä kannata mennä, ellei Jumala siihen pakota.

Vastaus:

Ei avioliitto tietysti ole mikään pakko jokaiselle. Eikä Jumala siihen ketään pakota. Se on luomisessa annettu lahja, joka useimmille sopii, mutta ei kaikille. Toisilla on lahja elää puhtaasti naimattomana. Tuo mainitsemasi avoliitto ei ole milloinkaan Jumalan tahdon mukaista. On hyvä lukea näistä asioista enemmän luvusta 1. Kor. 7.


Kysymys 1920

Onko Uuden Testamentin mukaan kristillisten seurakuntien tehtävä pitää yllä hautausmaita? Ei siellä minun mielestäni puhuta mitään siitä, että alkuseurakunta olisi ylläpitänyt hautausmaita.

Vastaus:

Ei se tietysti pakko ole. Mutta ei kannata ainakaan liikaa arvostella hautausmaiden ylläpitoa. Upeata, että meillä Suomessa on kristilliset hautausmaat. Kehitys voi kulkea tästä toisenlaiseen suuntaan. Silloin voi tulla ikävä sitä, että nyt on kristilliset symbolit, harras miljöö ja kaunis, hoidettu ympäristö.


Kysymys 1919

MIKSI TARVITSEN VAPAHTAJAA?

Monen mielestä on kyllästymiseen asti opetettu totuutta ihmisen syntisyydestä. On ollut masentava kokemus tajuta, että monet uskovan nimeä kantavat eivät tahdo todella sielunsa pohjiin asti tulla pysäytetyksi tämän totuuden eteen. Jotakin järkyttävän pinnallista on meidän uskonelämässämme. Tulee vihaisia vastalauseita: "Aina sinä puhut synnistä. Kyllä me sen muutenkin tiedämme!"

Tuskaisena olen kuitenkin nähnyt, etteivät useimmat uskovat alkuunkaan todella tiedä, mitä synti on. Emme ole joutuneet järkytetyiksi syntisyydestämme Jumalan edessä. Elämrme uskovina salaisen itsevanhurskauden sokaisemina: kuvittelernme olevamme syntisiä ja kaipaavamme armoa. Mutta sydämen kivikova pohja on aivan särkymätön, emmekä koskaan ole todella säikähtäneet Jumalan pyhyyttä. Synti on meille sittenkin enemmän ulkonaisia, näkyviä tahroja, tekosyntejä, sanasyntejä, mielenlaatusyntejä kuin koko olemuksemme pohjatonta ja järkyttävää kapinaa ja vihamielisyyttä Jumalaa vastaan.

Minulle ainakin on ollut ankara läksy oppia, että tämä turmelus seuraa uskovaa halki koko hänen elämänsä. Siitä ei koskaan tule loppua. Tiedän toki, että moni ystävä ei hyväksy tätä totuutta.

Toinen asia, jota olen yrittänyt korostaa, on uskonvanhurskaus tai Jumalan armo Kristuksessa Jeesuksessa. Puhuessani edellisestä totuudesta en ehkä monen mielestä tarpeeksi selvästi ole tuonut esille jälkimmäistä. Myönnän kyllä, etten aikaisemmin oikein uskaltanut puhua Jumalan armosta, Tunsin, että jollei Pyhä Henki saa todella kirkastaa syntiämme synniksi, puhe armosta on vain ihmisen antamaa lohdutusta, jonka avulla jälleen taitavasti vältämme katumuksen ja vedämme armon irstaisuuteemme eli omavanhurskauteemme.

Olen ajatellut, että ellei laki saa meidän uskovien suuta tukituksi ja todella syyllisiksi Jumalan edessä, ei myöskään evankeliumi meille maistu eikä se pääse meitä todella parantamaan.

Näitä asioita kerran pohtiessani sattui silmiini E.V. Pakkalan hartauskirjasta seuraava katkelma: "Oli aika elämässäni, jolloin uskoin, että kristityn ihmisen tie vie Golgatan taa uusiin, suuriin, ihmeellisiin pääsiäiskokemuksiin jo tässa maailmassa ja täällä ajassa - tällä puolen kuoleman linjan. Mutta vähitellen olen alkanut ymmärtää, ettei Kristuksen seuraamisessa ole mitään tietä Golgatan taa Olen alkanut uskoa, että oikea todellinen, pääsiäinen on meille koittava vasta kuokman virran toisella puolella. "

Oleellisinta, tärkeintä uskonelämässä on näin yhä syvenevä synnin ja armon tunto. Jotka tästä ytimestä lähtevät pois etsiäkseen jotain korkeampaa, menevät harhaan. Pyhän Hengen täyteys on ytimeltään yhä syvenevää synnin ja armon tuntoa loppuun asti samalla aikaa vanhurskaaksi ja syntiseksi. Juurtuminen, kasvaminen ja syveneminen on juuri tämän herkistyvän synnin tunnon keskellä tapahthvaa kasvua meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen armossa ja tuntemisessa .

On henkeäsalpaavan riemullista, kun tämä kaikki alkaa todella kirkastua omalle kohdalle. Mikään ei ole enää minun varassani, vaan kaikki, aivan kaikki on Vapahtajan rakkauden ja armon varassa. Mitä heikommaksi ja syntisemmäksi tulen omissa silmissäni, mitä kuolleemmaksi ja tylsemmäksi tunnen sisimpäni, sitä lapsenomaisemmin kaikkea järkeä ja tunnettani uhmaten saan turvautua ja huutaa avukseni Jeesuksen armoa. Syntien anteeksiantamuksessa on todellakin joka hetki elämä ja autuus.

Vastaus:

No, tämä ei ollut varsinainen kysymys. Mutta hyvä opetus. Joten laitan sen tähän myös muiden luettavaksi poikkeuksellisesti. 🙂


Kysymys 1918

Voiko aviomies kieltää vaimoaan menemästä esim yliopistoon opiskelemaan tai osallistumasta työelämään, sillä perusteella, että aviomies on vaimonsa pää ja vaimon pitää olla miehelle alamainen?

Vastaus:

Ei voi. Tuollainen on minusta tyrannimaisuutta. Tietysti täytyy koko perheessä (myös miesten) ottaa huomioon kokonaistilanne. Yhtä hyvin saattaa olla niin, että lasten ollessa pieniä ei mieskään voi ottaa esim. pestiä ulkomailta useaksi vuodeksi tms. Tässä mielessä lienee tarpeen myös vaimon pohtia opiskeluaan tms. Lapsille on hyvä, jos on mahdollista heillä olla kotona turvallisessa ympäristössä oman äidin taikka isän kanssa ensimmäiset vuodet. Perhetilanteet vaihtelevat ja muuttuvat tapauksesta toiseen. Vastauksessa ei pysty ottamaan kantaa yksityiskohtaisesti. Tarkempi selvitys ja pohdinta on siksi jätettävä perheen sisäiseksi asiaksi.


Kysymys 1917

Voiko rukoleivaisten mielestä avioliitossa tapahtua raiskaus (siis käsitteellisesti)? Jotkuthan ajattelevat, että avioliitossa ei voi ikinä tapahtua raiskausta, koska yhdyntä ei olisi ikinä raiskaus avioliitossa vaikka se olisi väkisin tehty.

Vastaus:

Kyllä raiskaus voi tapahtua avioliitossakin. Nykyään myös jo rikoslain puitteissakin. (Aiemmin rikoslaki ei tuntenut avioliitossa tapahtuvaa raiskausta.)


Kysymys 1916

Miksi monissa kristinuskon tulkinnoissa naisen osa on niin ankea? Naisen pitää hävittää oma persoonansa ja olla miehen jatke. Naisella ei tunnu olevan oikeutta omaan elämäänsä, vaan mies saa viimekädessä päättää vaimonsa asioista. Vaimon on pakko suostua yhdyntään, vaikka hän ei olisi fyysisesti kiihottunut, miehen sen sijaan ei tartte, koska hän ei pysty.

Miksi siis naisen asiat, ml. oikeus kieltäytyä seksistä, ovat alisteisia miehen tarpeille ja haluille? Miksi miehen seksuaalisuus on tärkeämpää kuin naisen?

Vastaus:

Uskoisin, että sinun tapauksessasi ei parisuhteessanne toteudu Raamatun tarkoittama keskinäinen kunnioitus. Toisaalta on totta 1. Kor. 7:4. Se koskee siis MOLEMPIA puolisoita. Vanhan Biblian sanoin on kyllä joskus "haureuden synnin hämmentämiseksi" tarpeen suoda puolisolle nautinto, vaikka itseä ei kiinnostaisi. Mutta jos tämä tulee ikään kuin tavaksi eikä mitään muuta ole näköpiirissä, niin käyhän tuollainen suhde aika rankaksi. Voisi olla hyväksi avioliitolle, jos voisi vetäytyä hetken ajaksi puolison kanssa lomalle ja keskittyä parisuhteen hoitamiseen. Eikä vain ruumiillisella tasolla vaan ennen muuta henkisellä puolella pyrkien yhteisymmärrykseen ja vaikeitten asioiden ratkaisemiseen. Sen kautta voi löytyä takaisin se menneitten aikojen läheisyys ja "oikea palo" toisen puoleen. Vaimo syttyy monesti paljon hitaammin kuin mies tarviten samalla miehen puolelta tiettyä herkkyyttä ja ritariutta. Sen puuttuessa voi olla, että mies on jo innostuneena käymässä kohti ilman että vaimo ehtisi mukaan. Keskusteluissa voisit tuoda avoimesti esiin sen, mikä sinut saa syttymään ja mitä sinä toivoisit mieheltäsi. Hyvä, jos onnistuisi asiat esittämään niin, että niissä ei olisi vaatimusta tai sen häivää. Se voi lukita tilannetta lisää. Keskustelu voisi olla aviosuhteen "päivitystä", jossa molemmat osapuolet voisivat kertoa ja puhua, missä suhteen vaiheessa mennään. Lähtökohtaisesti luulen, että mies pystyy ymmärtämään myös oman nautintonsa olevan sidoksissa siihen nautintoon, jota vaimo tuntee. Molemminpuolisessa ymmärryksessä asiat voisivat löytää oikean uomansa.


Kysymys 1915

Mitä jos avioliiton sukupuolielämä osoittautuu täysin surkeaksi? Esimerkiksi jos mies saa siemensyöksyn niin nopeasti, että vaimo ei ehdi nauttia ollenkaan yhdynnästä ja vaimo nimenomaan tyydyttyy vain yhdynnässä. Näin ollen vaimo jää jatkuvasti ilman seksuaalista tyydytystä avioliitossaan. Kyllähän siinä helposti kiinnostus lopahtaa ja alkaa vieraat kiinnostamaan vaimoa. Ei siis sillä, että mikään oikeuttaisi pettämään. Mutta olisi hyvä keskustella avoimesti myös siitä, että vaimonkin olisi saatava avioliitossa seksuaalinen tyydytys.

Vastaus:

Ihan totta. Kysymys on tärkeä. Ja toivoisin, että puolisot voivat ottaa esille näitä asioita keskenään ja tarvittaessa myös jonkun ulkopuolisen kanssa. Uskoisin, että avoimella ja kunnioittavalla suhtautumisella voi keksiä sellaisia tapoja, jotka auttavat molempia osapuolia seksuaalisen elämän eri osa-alueilla. Tärkeätä on ilmaista rauhallisen ja turvallisen ilmapiirin vallitessa, mikä tuntuu itsestä hyvältä ja millä tavalla voi toinen edesauttaa toista seksuaalisen tyytyväisyyden saavuttamisessa.


Kysymys 1914

Onko maallinen musiikki synti?

Vastaus:

Voi olla. Ja monesti on. Mutta on myös "tavallista" musiikkia, jota voi kutsua ihmisen luontaisen musikaalisuuden ilmentymäksi. Musikaalisuus ja musiikki ovat Jumalan lahjoja. Niitä kuuluu käyttää hänen kunniakseen.


Kysymys 1913

Pyhä Henki asuu kristityssä. Mitä se teknisesti ottaen tarkoittaa? Sitäkö, että Pyhä Henki on taivaassa, mutta laittanut osan omasta Hengestään kristityn sisälle?

Vastaus:

Pyhä Henki on Kolmiyhteisen Jumalan kolmas persoona. Hän on siis yksi ja pyhä persoona. Sellaisenaan hän ei ole ns. "jaettavissa osiin". Emmehän me Jeesuksestakaan opeta, että hän on vain osittain meissä läsnä uskon kautta. Ei, vaan hän on kokonaan sinun ja sinussa. Kasteessa sinulle on lahjoitettu Pyhä Henki "kokonaisena". Häntä Raamatussa kutsutaan esim. nimellä Lohduttaja tai Kehoittaja tai Puolustaja. Aina kun kaipaat tai tunnet sisimmässäsi tällaista, tiedät Pyhän Hengen tekevän työtänsä. Se on ihmeellistä.


Kysymys 1912

Mitä pitäisi tehdä kun tunne Jeesuksesta on jotenkin haalistunut ja etäinen? Eli on tunneperäinen ongelma Jeesuksen suhteen, vaikka ollut uskon tiellä 15 vuotta. Eikä kirkossa käymti, rukoileminen ja raamatunlukukaan tunnu poistavan tunneperäistä ongelmaa.

Vastaus:

Tunteet ovat tärkeä osa ihmistä. Ei niitä kuulu väheksyä. Tunteet ovat olemukseltaan "meneviä" ja "tulevia". Mikään tunne ei tule jäädäkseen; hetken päästä se on mennyttä. Siitä sinulla on esimerkkejä elämässäsi pilvinpimein. Uskonnollisessa elämässä on samoin. Tunteet kyllä ovat siinä mukana; se lienee selvää kaikille. Mutta samoin kuin oikeassa ja kauniissa avioliitossa, tunteet eivät ole koko ajan mukana. Voipi olla välillä ihan vastakkaisiakin tunteita. Samoin tunteen "huuma" laantuu tai arkipäivästyy helposti. Se ei tarkoita rakkauden loppumista vaan pikemminkin rakkauden syventymistä. Tunteellinen rakkaus ei monesti ulotu valtavan syvälle. Siksi rakkaus syvenee enemmän, kun se pääsee esiin arkisemmassa ja monesti vaikeammassa tilanteessa. Lue Raamatun luku 1. Kor. 13 ja mieti sen valossa rukoillen, mitä rakkaus on tai miten siinä kuvataan ja ei kuvata rakkautta tunteena.


Kysymys 1911

Onko väärin mennä naimisiin ilman rakastumista jos tarkoituksena on

kuitenkin solmia elinikäinen uskollinen kristillinen avioliitto? Ajattelen, että rakkaus on huolenpitoa ja välittämistä, eivätkä kaikki välttämättä tarvitse sellaista "tunnehuumaa" ennen liiton solmimista vaan menevät ns järkisyyt edellä.

Vastaus:

No en kyllä suosittele. Ei elinikäisestä avioliitosta tule mitään, jos luonteenpiirteet eivät kerta kaikkiaan sovi yhteen. Vanhastaan on kyllä menty naimisiin esim. vanhempien opastuksella, mutta silloin vanhemmat ovat vastuullisina miettineet tarkoin, kuka olisi omalle lapselle "se kaikkein sopivin". Jos he valitsivat puolison omaisuuden tai arvon tai yhteiskunnallisen aseman puolesta, se saattoi johtaa vaikeaan liittoon.


Kysymys 1910

Kun tänne kysymyksiä ja viestejä olen lähettänyt, niin aika hyvin rukouksiisi on vastattu. Melkein aina tullut jokin kokemus.

Vastaus:

Mahtavaa. Se on sitten Herran suurta armoa kohdallasi.


Kysymys 1909

Miten voisin opetella rakastamaan kuusi vuotta nuorempaa pikkusiskoa, jota kohtaan tunnen välillä jopa vihaa?

Vastaus:

Ajattele sitä, kuinka Jeesus rakasti ja rakastaa meitä, vaikka me olimme Jumalan vihan alla syntiemme takia ja niitä teimme jatkuvasti. Yksin ja ainoastaan evankeliumi synnyttää meissä rakkautta. Usein rakkaus lienee kovimmalla koetuksella juuri lähisuhteissa. Rukoile Herran armoa kohdata pikkusiskosi rakkaudellisesti.


Kysymys 1908

onko synti rikkoa maan omaa lakia esim juoda alkoholia alaikäisenä

Vastaus:

No tuossa tapauksessa kyllä, jos ja kun maallinen laki ei ole Jumalan sanan vastaista. Ymmärrän siis alkoholin juomisella tässä humaltumista tai vastaavan tyyppistä rillumista.


Kysymys 1907

Minun hyvä ystävä joka ei ole uskova niin hän sanoo Herran nimeä turhaan koulussa hänelle ei olla kotona opetettu sitä että hän ei saa kiroilla kun kerran huomautin siitä että voiko hän lopettaa hän sanoi että se ei ole kiroilemista ja hän sanoo yleensäkki "omg" ja meidän opettajakin on sanonut että ei saa turhaan lausua Herran nimeä mutta hän ei vain tajua uskovaisen ystäväni kaveri on samanlainen hänkin hokee kokoaja heraan nimea turhaan tai sanooomg sw on tarttunut uskovaiseen ystävääni ja hänkin nyt hokee turhaan niitä mitä teen mitä mä sanon niille??

Vastaus:

Hyvä, kun olet jo sanonut. Voi olla tarpeen tehdä myös ero sen välillä, että joutuu tuomiolle "jokaisesta turhasta sanasta" tai "kirosanoista". Siinä on vissi ero, mutta kristityn on syytä oppia puhumaan selkeästi, ilman turhia vakuuttamisia.